“منظمة سرية” تشغل قراء بغداد مع “صندوق أسود” حول نبي الإسلام (فيديو)

شارع المتنبي (بغداد) 964

شهد شارع المتنبي في بغداد، صباح اليوم، هدوءً أكثر من المعتاد، تزامناً مع إحياء زيارة الأربعين، إلا أن عدداً من القرّاء والمهتمين بالثقافة واصلوا التوافد على المكتبات، حيث رشّحوا مجموعة من الكتب المهمة التي تناولت موضوعات في التاريخ الديني، والتحليل الفكري، وأدب الرواية.

أحمد أبو حسن، صاحب مكتبة المكتبة، رشح كتاب “أبو الشهداء” لعباس محمود العقاد، الذي تناول سيرة الإمام الحسين عليه السلام بطرح محايد، إضافة إلى كتاب “الصندوق الأسود” الذي يسلط الضوء على السيرة النبوية من منظور مختلف.

أما صاحب دار متحف الكتب، فقد اختار كتاب “كواليس الكون” للمؤلف العراقي الذي يحب ملاحقة الغموض، هاشم المختار، ويتحدث عن  منظمات خفية تتحكم بالبشر، إلى جانب رواية مصفوفة القدر للمؤلف نفسه، وهي تمزج الخيال بالفلسفة في رحلة عبر الزمن لكشف أسرار أصل البشرية.

أحمد أبو حسن – صاحب مكتبة المكتبة، لشبكة 964:

لدينا اليوم كتاب “أبو الشهداء” لعباس محمود العقاد، والذي يعتبر محايداً في كتابته عن الأمام الحسين. فالكتب التي تتحدث عن هذا الموضوع بالآلآف ولكن أنفعها وأفضلها، الدراسات التحليلية وقراءة الحدث وفق رؤية عميقة خلافاً للسرديات المكتوبة.

الكتاب الثاني “الصندوق الأسود” وهو لايتعلق بالحسين، إنما يتعلق بجد الحسين، يقوم بأخذ سيرة نبي الإسلام من زاوية مختلفة حول ما اتفقت عليه الأمة من خلال المكتوب في السيرة النبوية، والمسكوت عنه بكامل تفاصيله.

عبد الله نجم- صاحب دار متحف الكتب، لشبكة 964:

أرشح للقراء كتاب كواليس الكون، وهو أول اصدارات مكتبتنا، هو من تأبيف هاشم المختار، باحث عراقي، يحاول تنبيه القراء لكثير من المواضيع التأريخية الغامضة لم تظهر للناس بالشكل المطلوب.

الجميل أن هاشم المختار لم يطرح رأيه وإنما جمع وثائق ليجعل القارئ يستنتج رأيه بخصوص “منظمات العالم الخفية” التي تتحكم بالبشر بصورة عامة، لا بفئة معينة ودورها هو السيطرة على البشر.

الكتاب الثاني رواية “مصفوفة القدر” لهاشم المختار أيضاً ، هذه الرواية تحمل رسالة مشوقة عن القدر، عن المصير، عن الفتنة كيف تحاك، وصراع الخير والشر بإطار خيالي. وهناك جهاز متخيل يجده البطل بالصدفة يسمع به أصوات الماضي ثم يقوم بالسفر عبر الأزمان. وفي نهاية الرواية سيعرف القارئ من هو “تارل”، الشخصية الحقيقية لأساس البشرية.